庾肩吾毕竟文史兼通，造诣非凡，其诗句每每露出大家风范。其通古博今，引经据典，全如信手拈来，诗中艺术表达层次为之增多，耐读耐嚼，意境深邃。“伊洛”、“轘辕”典喻中原，“殷牖”、“尧城”典喻中华文化，“五陵”典喻大汉王朝贤明政治，“七庙”典喻中华民族之列祖列宗。“庙”字甚妙，与“七”相接， “七庙”喻祖宗，与“略”相连，“庙略”喻治国兴邦之道。“鼎”亦具明、暗双功，明指中国政权，暗示“休明”之逆施所为者，即是“河南王”侯景（其当时盘据之地正是昔日“问鼎”典出之周朝中心）。庾肩吾不愧为艺术语言大师，遣辞造句推敲甚细，感情色彩通篇溢染，艺术形象格外鲜明。借“昏”字状风尘，点明了叛军此番征伐之罪恶性质，“青袍”压“春草”一幅惨景，足以隐现暴蹄之下国人涂炭的景象，一“鲠”一“乱”，叛贼横行霸道，为非作歹之嚣张气焰，可谓历历在目，更不消说“獯戎”、“杂种”等大雅若俗的称谓中，饱含着怎样鲜明的鄙蔑色彩了。“泣血悲东走，横戈念北奔。”诗句至此格外警挺轩昂，感人肺腑。此二句既是全诗题旨所在，又是艺术表现的至高境界。悲至泣血，罕见之悲，念即横戈，超念之念。避乱东逃之意缓，见诸于“走”，杀敌光复之心急，见诸于“奔”。大辱与大烈，大辱转大烈。耿耿情怀与铮铮铁骨，既感见于各句独特的形象艺术，更浑然于两句之间形成的对照艺术，可见诗人心间回荡着“泣血”，“横戈”之悲壮绝唱。
此诗是一首出色的抒情诗。庾肩吾集一代鸿儒，一朝文臣，一世诗宗于一身，驾驭复杂多变的感情素材，运用丰富多采的表现手法，形而思之，隐而显之，近而远之，抑而扬之，悲而壮之，推伸缩开合之境，造跌宕起伏之势。读一诗而尝百味，吟一篇而赏百美。