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张九成
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《客观余孝经传感而有作》
《客观余孝经传感而有作》
张九成
[宋]
古人文莹理,后人工作文。文工理愈暗,纸札何纷纷。君看六艺学,天葩吐奇芬。诗书分体制,礼乐造乾坤。千歧更万辙,要以一理存。如何臻至理,当从践履论。跋涉经险阻,冲冒恤寒温。孝弟作选锋,道德严中军。仰观精俯察,万象入见闻。不劳施斧凿,笔下生烟云。高以君尧舜,下以觉斯民。君如不我鄙,时来对炉熏。
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既是文章可得闻,不应此外尚云云。如何夫子言天道,肯把文章两处分。
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张九成
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算来只是弄精神,识破於时始悟真。表里分明都见了,区区何必更书绅。
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虽然此影不离形,莫向形中便认真。形影两亡都不见,当於此处认斯人。
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见得分明乃谓如,分明如此尚为疏。莫於见处留形迹,方信心斋万象虚。
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机缄固尔寓弦歌,不是知音不肯过。夫子闻之方莞尔,未知言偃意如何。
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门人唯诺亦寻常,彼此如何较短长。自是旁人不曾识,指为鸣凤在朝阳。
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此理寻常岂不如,奈何人不反思之。故应指掌从君示,想亦於斯勿更疑。
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张九成
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於时舍瑟方铿尔,岂意吾师亦喟然。此际风流入不识,只应潇洒得心传。
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张九成
[宋]
白首穷经恨不知,书生辛苦竟何为。一朝闻道无余事,若较寻常死亦迟。
《
论语绝句一百首
》
张九成
[宋]
须知道体亦常虚,君子安能一器拘。赐也但知瑚琏贵,岂闻天地亦蘧庐。
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