吾於万理已无疑，何必容心更去推。自此有无皆不立，有知翻以累无知。

君子常时亦用权，要之此法岂容传。反经合道须君子，君子为之乃自然。

一篇乡党尽威仪，夫子寻常岂自知。若使区区故如此，其劳终亦不胜为。

若欲言之固亦难，鬼神情状苦无端。要之行尽吾人事，彼此何尝有两般。

曾点尝闻鼓瑟希，仲由於此亦奚为。二人风味还应别，不是知音必不知。

道本从来只遗通，不容一物碍其中。柴愚参鲁师由辈，未若颜回庶屡空。

点尔何如鼓瑟希，舞雩之下咏而归。喟然不觉令吾叹，岂与其他较是非。

君子何尝去小人，小人如草去还生。但令鼓舞心归化，不必区区务力争。

闻达要之不必分，只缘闻处未尝闻。子张若解闻中达，夫子何由尚尔云。

由言夫子何迂也，子谓由言亦野哉。道理不因相扣击，如何说得许多来。

既言一日归颜子，王者如何必世仁。若论仲尼期月可，斯言乃是反其真。

墨子平生枉费工，谩将泛爱去形容。若观木讷并刚毅，方见风流是个中。

狂狷虽云执一偏，一偏所执尚能坚。不然欲与中行士，往往其中亦未全。

尝称管仲以如仁，仁者要之即是人。未可以仁称管仲，可於人上试经纶。

夫子何为发问初，答云寡过未能无。斯言可谓深而宛，所以重嗟累叹乎。

区区用意在方人，所得众来未必真。我则於斯诚不暇，枉劳臆度费精神。

此理从来自不疑，奈何於此不投时。若还上下相通处，不是天心亦不知。

只是人生少琢磨，厄於陈蔡尚弦歌。道之兴废皆由命，虽愬如公奈命何。

卫多贤者仕伶官，击磬如襄理一般。不审乃於声上取，疑其此意太无端。

可笑灵公不自量，区区小国事交争。遽然问阵於夫子，夫子闻之故遂行。