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魏了翁诗词全集

魏了翁诗词全集

  • 肩吾生日

    魏了翁[宋]
    余晦越乡别临贺,郭君出竟送荆州。放麑心事人夸说,得似如今累岁留。
  • 肩吾生日以三绝为寿

    魏了翁[宋]
    俗学场中蚤掉头,一窗书卷古人谋。东西日月自明耳,皇恤人间有喘牛。
  • 肩吾生日以三绝为寿

    魏了翁[宋]
    穷檐小市百年州,浅濑平沙万古流。天运人谋镇如此,晚醺时上驿南楼。
  • 肩吾生日以三绝为寿

    魏了翁[宋]
    宇静昼窗长似岁,心清夏簟冷於秋。是间消息君知得,看尽区中浪白头。
  • 肩吾摘傍梅读易之句以名吾亭且为诗惟发之用

    魏了翁[宋]
    三时收功还朔易,百川斂盈归海{外广内逆去辶}。谁将苍龙挂秋汉,宇宙中间卷无迹。人情易感变中化,达者常观消处息。向来未识梅花时,绕溪问讯巡檐索。绝怜玉雪倚横参,又爱青黄弄烟日。中年易里逢梅生,便向根心见华实。候虫奋地桃李妍,野火烧原葭菼茁。方从阳壮争门出,直待阴穷排闼入。随时作计何大痴,争似此君藏用密。人官天地命万物,二实五殊根则一。囿形辟盍浑不知,知把真诚作空寂。亭前拟绘九老图,付与人间子云识。
  • 讲筵侍立三首

    魏了翁[宋]
    晨趋东杂侍天颜,奏事班回帝辇还。才向内门需少选,诸珰又趣讲筵班。
  • 讲筵侍立三首

    魏了翁[宋]
    须臾讲殿报斑齐,拜罢东升一半西。两序公卿皆赐坐,史臣讲读中阶隮。
  • 讲筵侍立三首

    魏了翁[宋]
    御前亲赐密云龙,讲罢分行帝在中。起揖坐尝还再拜,侍臣趋出辇还宫。
  • 九日分韵得寒字

    魏了翁[宋]
    奇月必用重,谁与开其端。贵阳而贱阴,於此亦可观。况於五阴后,苍龙挂高寒。林疏山骨瘦,宇静天容宽。砉然遇九九,黄菊纷阑斑。且开五言城,聊寄一夕懽。凄其义熙后,甚矣天宝间。陶社千古心,知者良独难。
  • 李参政见招游龙鹤山归途有作

    魏了翁[宋]
    上有高峰树倚天,下临深涧水生烟。陶鎔泉石山中相,舒卷云霞地上仙。松色呼儿开后槛,笋舆为客过前川。不因同落天涯久,那得岩扉共此缘。
  • 李参政见招游龙鹤山归途有作

    魏了翁[宋]
    乱涧穿云十里閒,好风吹袂出重出。潺潺流水半归壑,唧唧候虫皆闭关。兴念岁时惊变态,静观物化识加环。并溪的皪梅花树,已带明年春事还。
  • 李季允作吞云楼索诗和总漕韵答之

    魏了翁[宋]
    举头无语望天高,有许功夫岁月惂。万灶貔貅仰膏雨,百年事业倚江涛。云横紫逻忧千绪,露立苍生命一毛。昨夜西风弦月魄,可能无梦到神皋。
  • 李郎中挽诗二首

    魏了翁[宋]
    太息金泉守,西归空好音。孳孳求友意,恳恳爱君心。谋道身多阨,忧时力不任。怀人今永已,为世一沾襟。
  • 李郎中挽诗二首

    魏了翁[宋]
    解道公行止,江东老父史。群州垂瘵死,肤使为更生。民裕身逾瘠,时危命亦轻。浔阳江上月,犹傍谏书明。
  • 领客君子轩木芙蓉盛开分韵得红字

    魏了翁[宋]
    天公富万有,盈宇何充充。秋风一摇落,所得缘手空。忽於臞悴中,睹此寒露丛。天然真富贵,送尽人间穷。雅传与骚经,凡卉亦见容。胡为抱昭质,一盼独未蒙。或讶木末褰,或比水间红。至近前上处,至明日方中。硕人亦俣俣,於此犹不逢。莫我知矣夫,伫立看秋风。
  • 罗五星善奕棋干诗

    魏了翁[宋]
    少年不识棋,但见剥剥琢琢更相围。有人指授予,冲关夺角劫复持。少年不识星,但见腷腷膊膊还如棋。亦有告予者,缩赢伏见元有期。七年五溪读书暇,时把二事相悦怡。久之剨然悟,是閒有数人不知。三百六十一棋子,此是乾策藏其奇。万有一千五百二十星,若以三十六乘之。乘之既尽除坤策,恰与棋数无参差。此理极精密,归后不复思。罗生挟二长,过我沪之湄。恍如著我五溪上,欲与之语无閒时。此须静观乃有得,而我家住西山西。生揣我,何时归。
  • 马少卿挽诗

    魏了翁[宋]
    重葩殗叶露华浓,不忝家声得似公。言行端和今世楷,貌心醇质古人风。直将趋走二三节,换取宽閒五百弓。如此名卿缘手尽,同时更送竹溪翁。
  • 某曩在遂宁尝赋木犀云茂树幽花兀老苍不随众

    魏了翁[宋]
    洞烟溪月楚山苍,万木辞林稼涤场。老桂挟秋清入骨,明河倚树烂成章。城隅静女閒逾美,泽畔累臣晚更香。若数秋花饶此品,未容陶菊逞孤芳。
  • 孺人谯氏挽诗

    魏了翁[宋]
    门闾冰似清,谯女复苏甥。幸有室家乐,宁无兄弟情。灭鄫虽未忍,归卫不容行。独殿诸昆后,鸾封贲九京。
  • 十二月二十日领客登介亭分韵得梅字

    魏了翁[宋]
    晨镳载宾从,披雾陟崔嵬。宇宙斂盈握,江湖大容杯。孱颜石丈人,玉立山之隈。山前大第宅,马头涨黄埃。独此抱昭质,萧然侣寒梅。有客以问余,豫为地为雷。雷出地为奋,何取於石哉。人以动为境,沄沄不知回。而能介然存,神气斯有开。相对得深省,欲归重徘徊。